[源於錯讀] 櫻桃的滋味 : Maybe I am still awake

           

看Abbas Kiarostami "Taste of Cherry"

全片的色調統一，都是啡黃色的沙地：男主角駕駛那殘破的車，在沙塵尋找不同的陌生人，想他們幫一個忙：埋葬主角。

起初，男主角也是戰戰兢兢的，不敢胡亂開口，尤其是路旁的工人們，可能怕他太多說話，亦不明白自己的想法。終於，他找到了一位年輕的軍人，他先用利誘的方法，告訴他酬金豐厚，而絕口不提有關埋葬的事。到了那特定的坑口，他才告訴軍人自己的計劃。軍人呆了，並趁機逃跑。

就這樣，他失去了一個希望，繼續尋找陌生人。

在過程中，他與路上的同樣孤獨的人接觸，從談話中了解對方的生命。我想，為什麼他們能如此的樂於生命？

樂於生命跟樂於天命不同。前者仿彿不用思考，只做著眼前之事，應做之事；後者要牽涉到聽從天命的過程，必然爭扎更多，亦會感受到更多痛苦：

"I know that suicide is one of the deadly sins. But being unhappy is great sin too.When you're unhappy , you hurt other people. Isn't that a sin too?When you hurt others, isn't that a sin too?" 

男主角對另一位讀神學的陌生人說。我們常常說的共感，有幾大真確性？當我對朋友說，我明白你的感受，其實，有幾明白？更何況是陌生人？於是，他又說：

"You suffer and so do i. I understand you.You comprehend my pain but you can't feel it." 

不過這所謂的明白，其實只限於一種知性上的理解，而非入心入肺的。所以，男主角也不期望陌生人會完全理解他，而只希望找位好心人，完成自己的心願：被埋葬。

這孤獨的心情與 Winton Nelson 的一張畫(Title: "Lonesome")很相似：都是乾旱的沙地裡，一棵寂寥大樹，只有風和陽光。

不過，就不要小覷這風和陽光。男主角後來遇上一位在國立歷史博物館當動物標本的伯伯。他樂而幫忙，並分享了他的一次自殺經驗：

那天，他已用繩把自己綁在樹上，並安然準備死亡。突然，樹上的櫻桃掉到他口裡。一股甘甜湧在心頭，使他放棄死亡的念頭。

伯伯語重心長地說，你可以選擇死亡，但你嚐過櫻桃的滋味嗎？

其實有點諷刺，伯伯一方面每天殺戮動物，製作標本，另一方面又對生命有這樣哲理的理解。不過，男主角對這些說話不作任何回應，只是後來再找伯伯，著他埋葬前除了用聲音叫醒他外，還要用石頭擲向他，確保他真的沒醒過來才開始埋葬：

"Maybe I am still awake." 

就是這樣，他終於感到畏懼了。

晚上，他獨自睡在坑洞裡，靜聽著風，眼望著清明月色。

不知他有多久沒有靜下來感受這一切。我想起蘇軾的詞：

逝者如斯，而未嘗往也；[...] 夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。

這自然的孤靜，原來也是櫻桃的滋味。

我們不知道男主角最終有沒有醒過來，但看過這電影後，真叫我問自己：又試過那櫻桃的滋味沒有？

難怪一切如此苦悶。